史威登堡神学著作

宇宙星球 #17

17.他们不喜欢有声

17.他们不喜欢有声的言语,因为这种言语是物质的。所以,当没有中间灵人时,我只能通过一种活跃的思维与他们交谈。他们的记忆因由概念,而非纯物质的图像构成,故能展现更接近思维的东西。因为高于图像层级的思维需要抽象的概念作为它的研究对象。尽管如此,水星灵在判断力上却不怎么出众。他们并不以需要判断力的事,或出于已知事实的推论为快乐。唯独赤裸裸的知识或事实给予他们乐趣。

属天的奥秘 #1619

天使生活所在的光(续

天使生活所在的光(续);他们的壮丽花园和住所
1619.当人的内在视觉,也就是灵的视觉被打开时,来世的事物就会显现,而肉眼永远无法看见这些事物。先知的异象并非别的。如前所述(1532节),主及其国度的代表,以及象征物或有意义的符号不断出现在天堂,以至于凡出现在天使眼前的事物,无不是代表和象征物或有意义的符号。这就是圣言中的代表和象征物或有意义的符号的起源,因为圣言经由天堂从主而来。

属天的奥秘 #5841

5841.“我便在父

5841.“我便在父亲面前终日担罪”表转身离开,教会的良善由此不复存在。这从“罪”的含义清楚可知,“罪”是指分离(参看5229, 5474节),因而是指转身离开。如果“犹大”所代表的外在教会的良善转身离开“以色列”所代表的内在教会的良善,那么教会就不再有任何良善。实际的联结本身使得教会所来自的良善存在。至于这两种良善,即内在教会的良善和外在教会的良善,情况是这样:内在教会的良善,或内在良善通过流入产生外在教会的良善,或外在良善。正因如此,内在良善将外在良善提升到自己这里,以便这外在良善能仰望它,并通过它仰望主。当有联结时,这种情况就会发生。但是,若有分离,外在良善就会转身离开并向下看,从而灭亡。“我便在父亲面前终日担罪”所表示的,正是这种转身离开。
  

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